鲁隐公五年，即公元前七一八年，鲁隐公准备到棠地观看捕鱼，这跟礼是相背的。

鲁国的大夫公子彄（kōu)(臧僖伯，鲁孝公之子）劝谏鲁隐公，凡是物品不是用于祭祀和军事，材料不是用于制作礼器和兵器的，君主都不应该对它们采取行动。君主要做的就是让民众处于正轨之上，祭祀、演习来明确法度就叫做‘轨’，选取材料来制作器物就叫做‘物’，如果国家不在‘轨’与‘物’上，那么国家的政事就会混乱，国家乱政多了，那么就会陷入衰亡。所以，春蒐（sōu)、夏苗、秋狝（xiǎn)、冬狩，都是在农闲之时进行的。每三年一次的军事演习，整顿军队，宴请大臣，来明晓军队的实力。昭示礼服的区分，明确贵贱的身份，辨别等阶的上下，顺理长幼的秩序，这是通晓礼法威仪。

鸟兽的肉不会被摆上宗庙祭祀，他的羽毛、牙齿、皮革�

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