鲁隐公五年,即公元前七一八年,鲁隐公准备到棠地观看捕鱼,这跟礼是相背的。
鲁国的大夫公子彄(kōu)(臧僖伯,鲁孝公之子)劝谏鲁隐公,凡是物品不是用于祭祀和军事,材料不是用于制作礼器和兵器的,君主都不应该对它们采取行动。君主要做的就是让民众处于正轨之上,祭祀、演习来明确法度就叫做‘轨’,选取材料来制作器物就叫做‘物’,如果国家不在‘轨’与‘物’上,那么国家的政事就会混乱,国家乱政多了,那么就会陷入衰亡。所以,春蒐(sōu)、夏苗、秋狝(xiǎn)、冬狩,都是在农闲之时进行的。每三年一次的军事演习,整顿军队,宴请大臣,来明晓军队的实力。昭示礼服的区分,明确贵贱的身份,辨别等阶的上下,顺理长幼的秩序,这是通晓礼法威仪。
鸟兽的肉不会被摆上宗庙祭祀,他的羽毛、牙齿、皮革�
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